Actitudes hacia la Naturaleza (sobre Ecologismo y Misticismo)

El escritor francés Bouchardon clasifica en 7 tipos las actitudes de los humanos hacia la Naturaleza, y hacia la enfermedad. En realidad reflejan la actitud general ante la vida, y el estado de desarrollo personal. Por supuesto, un mismo individuo puede actuar como una mezcla de varios tipos dependiendo de la situación y de otros factores. Estos 7 tipos y sus actitudes típicas son:

Tipo	Actitud hacia los Árboles / Naturaleza	Actitud hacia la Enfermedad
1. Granjero	Recursos para explotar	Fuente de problemas
2. Biólogo	Objetos a investigar	Su causa es externa: virus…
3.Romántico	Seres que reflejan nuestro propio sufrimiento	Mala suerte, injusticia, sentimiento apasionado
4. Jardinero	Seres a los que cuidar	Actitud práctica: Cambia hábitos para buscar la armonía
5. Chamán	Una fuente de poder	Reto para buscar un remedio
6. Ecologista	Seres vivos	Busca la causa y cambia su vida
7. Místico	Partes de la totalidad cósmica	Todo es parte de la evolución colectiva

Resulta curioso lo cerca que están (muchas veces sin saberlo) los sentimientos ecologistas de los místicos. A propósito de uno de los pasos del Yoga de Patanjali, el de Dharana (concentración), Saúl Martínez funde al místico con el ecologista al escoger como elemento contemplativo de ejemplo, el MAR… dejarse embeber por este objeto natural, llenarse con su movimiento de olas, meterse en el viento y en el sonido y hasta en la luz reflejada en el agua, hasta llegar a sentir, dice literalmente, «que somos el mismo mar: Es una experiencia difícil de explicar, pero de tal intensidad que resulta especialmente terapéutica desde un punto de vista psicológico. Es la sensación de pertenecer a la naturaleza misma, de ser naturaleza, y esta sensación es tan imborrable que despierta en nosotros el interés por vivir contemplativamente todo lo que nos rodea. Entonces ya no observamos un árbol, sino que somos el árbol. No vemos la luz, somos la luz. Y así con las estrellas, las nubes, el firmamento y todo aquello en que nos dejamos fluir. Pero lo más importante es descubrir que este aspecto también funciona con los demás. Entonces somos más que hermanos, somos el otro, somos la humanidad entera. Nuestro ego se disuelve y se vuelve uno y solidario con los demás, porque la experiencia nos está demostrando que así es».

Martínez resalta como nuestros deseos intentan hacernos creer que necesitamos ciertas cosas para llenar algún vacío, que podemos llenar fácilmente (eso dice) con este contemplar sencillo e intenso: «Lo paradójico es comprobar que, cuando aquietamos la mente, algo empieza a surgir desde el interior con tal intensidad que ciertos vacíos (…), como por ejemplo el del amor, empiezan a llenarse precisamente de la naturaleza de la energía que sentíamos ausente de nuestra vida. Es el milagro de descubrir que siempre ha estado ahí, dentro de nosotros y a nuestra entera disposición, mientras que hemos estado sufriendo toda la vida por encontrar algo o alguien que nos lo diera, o por miedo a perder lo que pensábamos que respondía a nuestras demandas».

Más información:

• Patrice Bouchardon. «Las Energías Curativas de los Árboles». Sirio , 1998.
• Saúl Martínez. «Tantra Kriya Yoga». Segunda edición. Índigo, 2010.
• EcoArtículos:  Ecología y Religión, 2003.
• Varios autores (Arias, Escudero…): Buscando la esencia de Jesús.
• HINDUISMO: Upanishad, Bhagavad Gîtâ, Yoga y Tantra, meditación, iluminación y mucho más.